大禹治水的传说,流传很广,遍及九州。大禹所处的时代,约相当于我国仰韶文化时期。在诸多治水功绩中,“禹凿龙门”的传说,更是家喻户晓,妇孺皆知。
三皇五帝时期,*河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,负责治水。大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,从其父鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导。大禹为了治理洪水13年,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。
大禹庙正殿大禹塑像摄影:刘玉虎
韩城大禹庙景区山门摄影:刘玉虎
关于“禹凿龙门”,《吕氏春秋》说:“禹立,勤劳天下,日夜不懈,通大川,决壅塞,凿龙门。”龙门,又名禹门,在陕西省韩城市北三十公里处,据《禹贡》载:“导河积石,至于龙门”。“龙门”相传为大禹治水时所凿,亦称禹门渡。《三才图会》记载:“此处两山壁立,河出其中,赛约百步,两岸断壁,状尽斧凿,形状似门,故称‘龙门’”。
大禹庙典礼摄影:李蝶
《韩城市水利志》记载《河渠书》有关禹凿龙门的内容摄影:李蝶
记载大禹治水和韩城龙门有关的书籍摄影:李蝶
大禹治水用开渠排水、疏通河道的办法,因势利导把洪水引到大海中去。其在中华文明发展史上起重要作用,在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。
《史记》记载大禹治水和韩城有关的内容摄影:李蝶
现存大禹庙已成为韩城市主要景点之一,前来旅游参观者络绎不绝。每年农历六月初十至十二,这里举办三天盛大的禹王庙会,十分热闹,已经成为周边群众的一个重要节日活动。韩城文史资料汇编《龙门》记载:“到龙门胜迹游览,不仅欣赏自然景观,尤应对人文景观感怀深思,从而激发精神,催人奋进,如仅看龙门奇迹,不念夏禹超群绝伦的意志和毅力,便减去观赏的意义。”“夏禹功德的感召力是极其深远的。史圣司马迁自言‘迁生龙门’,而不言迁生‘夏阳’是有道理的。盖因禹凿龙门,象征着古人的开拓精神和人文史迹,因而四海闻名。
来源:韩城市文化馆
陕西网韩城站(编辑王美娜)
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