满族刺绣文化与传承

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满族刺绣的文化与传承

满族刺绣(长白山满族枕头顶刺绣),吉林省通化市传统美术, 非物质文化遗产之一。长白山满族枕头顶刺绣是满族民间刺绣艺术的重要组成部分,流行于吉林省通化一带满族人聚居的长白山区,起源于清太祖努尔哈赤时代。长白山满族枕头顶刺绣图案丰富,包含了和民俗相关以及嫁娶相关的装饰纹样,这种满族独有的刺绣艺术品类丰富,绣工精巧,艺术价值高。

历史渊源

长白山满族枕头顶刺绣流行于吉林省通化一带满族人聚居的长白山区。它起源于清太祖努尔哈赤时代,其时正是满族人开始农耕与定居生活、初步掌握植棉织布技艺的时期。长白山区天气寒冷,人们习惯枕布枕入睡。长白山满族人中流传着一种独特的婚俗,婚前姑娘必须自行绣出几十甚至上百对枕头顶,结婚时放置在洞房里进行展示。正因如此,长白山地区人民很重视枕头顶刺绣,长白山满族妇女在枕头两端绣花纳朵,久之相沿成俗,形成了别具特色的枕头顶刺绣技艺

文化特征

色彩特征

长白山满族枕头顶刺绣的色彩基础主要来源是满族八旗旗帜上的颜色,八旗代表性颜色是白、蓝、红、*和黑,红色代表了喜庆吉祥,白色代表白雪圣洁等。另外在此基础上演变出更多从生活和自然中观察得来的颜色,有些来源于自然,有些还原自然,而有些对自然中的颜色和八旗颜色进行了结合和创新,使满族枕头顶刺绣的色彩丰富多样。有的采用对比强烈的对比配色;有的层次丰富,淡雅温婉;这些色彩搭配和谐统一、艳丽多姿、明快醒目,具有装饰意味,既要还原生活又要具有艺术效果。同时和图形配合达到层次效果分明,透出满族人民生活观念,风情习俗以及表达现实生活的特征。

图案特征

长白山满族枕头顶刺绣的图案丰富,包含了和民俗相关以及嫁娶相关的装饰纹样,主要图案包括植物、动物、人物、书法、诗词、几何图案等,每一种图案都代表了满族先人对于生活的理解和创造,体现了对于生活的无限向往和热忱。

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植物图案选取丰富多彩,比如牡丹、荷花、梅花、菊花、兰花等,都是和满族人民生活日常相关的花朵。这些花朵造型别致、样式简单,有的模仿花朵纹路和走向,有的还原花朵的基本样貌,有的创造和花朵神似的创造样式,大多代表了吉祥富贵的寓意。

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动物图案主要和婚嫁以及生活相关的图案,比如马匹、凤凰、喜鹊、燕子、金鱼、鸳鸯、生肖等,盛开的菊花上绣飞着舞的蝴蝶,冬天梅花枝条绣着栖息的大雁,牵牛花下绣着小鸡觅食的图样等,这些都是从农业生活中取材,从四季变换中获得灵感,每一个图案都代表了吉祥寓意,表达了满族人民对生活的细致观察和热切期盼。

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人物图案主要由一些历史、戏曲、神话传说等为题材,根据故事中的情节刺绣上具有装饰性的纹样效果,比如梁山伯入学,孙二娘开店等。人物造型简单,古朴简洁,呈几何化的图案样式,是满族人民从生活中抽象而来的概括性艺术特征。在诗词的选择中大多来源于中国历史的唐宋诗词等,有的还在诗词旁边还绣着花朵等图案来互相结合,更加增加了吉祥的氛围,并且绣上有传统满族文字的书法特征,字体样式上耐看精致。

制作工序

长白山满族枕头顶刺绣许多作品的工艺过程是先剪出样子,然后贴在底布上,再通过刺绣将底样包在花线下面, ,对关键的人物、动物的眼睛、口、鼻用毛笔蘸墨来画,作为点睛之笔。三者的结合运用,说明长白山满族枕头顶刺绣的随意性较强,打破了不同门类民间艺术的界限。

传承保护传承价值

艺术研究价值

长白山满族枕头顶刺绣是满族民间刺绣艺术的重要组成部分,这种满族独有的刺绣艺术品类丰富,绣工精巧,艺术价值高,对认识、了解和研究长白山满族文化及社会生活有着很大的帮助。

历史文化价值

长白山满族枕头顶刺绣的作品贴近生活,应用广泛,既来源生活也进行了艺术表达,突出人们渴望富贵平安、吉祥如意的美好愿望,表达民族迁徙、信仰崇拜的叙述,在色彩搭配上简洁生动、大方高贵,具有艺术效果,具有满族原始的民族特色,同时又具有新颖的手法和崭新的搭配,具有历史民俗文化美学价值

社会价值

长白山满族枕头顶刺绣的图形是通过自然山水,农林庭院,田园果蔬,花鸟鱼虫等形象的提炼,结合想象力和色彩搭配,所以在视觉传达中具有广泛应用;在招贴设计中,用刺绣演变出来几何形式的创意图形,具有冲击力的色彩组合赋予招贴设计时尚民俗元素;在包装设计中将民俗特色图案重新打散重构,利用这些几何形式的民俗图案带到现代产品包装上,使之具有传统文化的崭新特性;在标志设计中将刺绣元素中的点线面进行抽离和重新组合,赋予图形一种新的含义和文化,让人们在


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