中国上下五千年，华夏文明博大精深，古人给我们留下了丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产，传承至今，他们是先辈智慧的产物。其中非物质文化遗产包括各种语言，也包括传统的美术、文学、诗词、音乐、舞蹈等，而文学中，既有优雅的诗词歌赋，也有通俗的俗话俚语。
俗话俚语虽然难登大雅之堂，但因其简单易懂，被口口相传，这些语言反映了广大劳动人民的生活经验和美好愿望，具有较强的趣味性和地方特色。穷不走难，富不去败就是众多俗话俚语中的一句。
北京城的东富、西贵、南贫
穷不走难，富不去败这句话最早的说法是穷不走南，富不去北，最早在北京城流传。清朝时期，满人攻入北京城，满族入关以后，北京城形成了满族贵族、明朝没落贵胄、富人、穷人等阶层。
新的统治者为了便于管理，将北京城的人根据身份不同被划入了不同的生活区域，其中满人贵族多居住在北京城的西面；做生意的富人因为需要交通便利，多居住在靠近大运河的城东；而北京城的南面则聚集了大部分的普通百姓、贫民及因为战争失去家园的难民。
于是当时形成了东富、西贵、南贫的说法，尤其当时人都认为：当一个人穷困潦倒时，就不要再往南边去了，因为南边都是穷人和贫民，去了也不会有出路，只会让自己更加穷苦。
随着时代的发展，北京早已没有了东富、西贵、南贫的地域划分，穷不走南，富不去北也不再被一些年轻人所误解，他们认为南方比北方富有，这句话说得不对，谐音的因素，这句话也慢慢的也发展成为了穷不走难，富不去败。
现在的“穷不走难，富不去败
后来随着历史的发展，大家对“穷不走难，富不这句话的理解发生了一些延伸，现在大意变为：
当穷困时，不能因为贫困而不本分，进而产生罪恶的想法，去做坏事，触犯法律的底线，进而将自己推入更深的深渊；当富有的时候，也要踏实过日子，不要因为富有而胡作非为，进而败光家产。
随着经济的发展，社会贫富差距越来越大，虽然国家在努力减小这种差距，促进城市与农村融合，但在物质方面，依然有穷人和富人的差异，且差距不小。
对于处于贫困之地的人来说，短期的贫穷也许并不会毁灭他们的信心，他们还有希望能过上好日子；但若长期处于贫穷的境地，生活毫无希望且身陷绝境的话，他们的理智也许早被饥贫消磨殆尽，产生富贵险中求的念头，甚至因此做出危害他人，危害社会的举动。
穷不走难就是古人在告诉现世的人们：生活再难也不要误入歧途，天上不会掉馅饼，千万不要为了一时得失，一己之力而走上伤人害己的不归路。
君子爱财取之有道，只有用正确的方式去挣钱，才可能改变贫穷的命运。财富非一天可以累积，贫穷也非一天可以摆脱，事物的发展都需要一个过程，但只要方向正确，日积月累，总是可以达成梦想。
穷困潦倒不可使自己穷途末路，富贵荣华也切不可为富不仁。发家致富没有捷径可走，很多人的财富都是历经千辛万苦，甚至是数代人的积累。但俗话又说富不过三代，可见守富的困难，所以富贵人家更应该珍惜来之不易的富贵生活，时刻保持警醒，切勿饱暖思淫欲，铺张浪费。
历史上因为败家子而挥霍空一个大富之家的例子比比皆是，甚至帝王之中也从不缺败家导致的国破家亡，比如秦二世、隋二世等等，财富和权力带来的欲望最终让他们一不小心就走向了山穷水尽。
这句简单的俗语不管对个人或家庭都有借鉴意义，对于国家也有着一样的启示。看看现在某大国，作为超级大国，曾经满世界的派出*队干预他国内*，导致自己深陷海外驻*的泥潭，消耗财*。
现在又为了赚钱，公然抢劫和胁迫他国公司出售其业务，为此特意为扣上一顶大帽——威胁国家安全，这不正是个别国家走急、走偏的真实写照吗？
根据历史发展的趋势，穷人和富人在这个世界上永远存在且永不会被消灭，财不走急，富不去偏，穷不走南，富不去北将永远适用于警醒我们，无论是贫穷时，还是富有后，都该有正确的价值观，以理性的思想对待金钱。