孝道是中华民族的传统美德。百事孝为先，想必在遇到一些有关孝道的大事大非面前，好多人的选择是不一样的。就如同抢救植物人老父亲，救与不救，怎么救引发人伦争议。不得不说，电视剧的观点冷峻而真实。《天道》中父亲病危，丁元英说：成植物人就拔管，让他死。母亲气的骂他不孝顺。这段剧情引起巨大争议。丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角。肖亚文评价他“说他是鬼可以，说他是魔也可以，就是不能把他当人”。韩楚风评价他——“丁元英是个明白人。”剧中男主角丁元英是最了解父亲的人。妹妹曾经提出要把父亲的茶楼往高档化改造。丁元英理解父亲，摆了一辈子的长城，最喜欢那些老客人带来的烟火气。赚钱多少并不是最重要的。医生的意见是，救活的可能性不大，就算救活了也是植物人。丁元英后来说的话，让所有人听起来都非常刺耳。丁元英对医生说丁元英：医生，那我怎么做才能让我父亲死？丁元英：那没有遗产的父母就该扔墙头上了?讲责任本来就已经错了，说孝顺再加个美德更错了，那应该是血缘关系的本来，本该如此。孝顺到底是个什么东西？是美德？是非得把所有的干净点都弄脏了才踏实的东西。丁元英：没钱的子女多了，办到哪里是哪里？尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。不到确定是植物人的最后一刻，绝不能放弃。如果过了病危阶段，确认是植物人了，那就停止缴费，我就把氧气管都拔了。他与母亲对话母亲说话了：元英啊，那可是你爸，拔管子这种绝情的话，你也说得出口？养儿防老，他就落了这么个下场？自己的亲生儿子要给他拔管子，生儿育女还有什么用啊。丁元英一段话给他妈气背过去:如果你养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大，你养来养去还是为了自己那是交换，等不等价还两说，这碰到我，这么个不孝顺的你就算赔了。在遵从父亲意愿的立场上，丁元英的立场是坚定的，也引起了巨大的争议。他非常直接的反对两个旧有观念：一、孝顺是美德，二、是养儿防老。多年前，老祖宗已经表达了对孝的看法，比孝顺更重要的是孝敬，子女真正的孝，是在尊敬父母的意愿，而不是表面地追求“养”字。丁元英坚定的认为，不能把孝道建立在父亲的痛苦和尊严上。争论还没有结束，父亲就撒手而去。这个结果让丁元英一生都得不到家人的理解。丁元英与妹妹反目妹妹：假设，如果我们已经砸锅卖铁，已经借不来钱了，但是还差1万块钱就能救活咱爸，你说咋办？丁元英：那他就死。妹妹：哥，你还是一个人过吧，没有人能受得了你。两个人的对话真是冰冷刺骨。丁家不是有钱人，砸锅卖铁就还差1万块钱救活父亲，那剩下的只有犯罪了。即使维持植物人状态，久病床前无孝子，丁元英也不会认为这是真正的孝。丁元英的一切的行为模式和逻辑，都是基于一种极度的理性，实话实说，却很难听。丁元英说，没有天堂，地狱焉在？电视剧比原著增加了这一段名场面，应该是有编剧的通盘考虑。将丁元英的人设更加丰满完整。从对待亲情，对待中国人最传统的文化“孝道”方面，描述完整丁元英的人生观。他帮助外资投机股市割国人韭菜实为不忠，要为拔掉病危父亲的管子为不孝，家人不能理解他。他一个人隐居在市井，这像丁元英自己说的：没有地狱，天堂焉在？总得有人在地狱待着。成都一行，丁元英花了不少钱，手里也没什么钱了，丁元英就开始卖唱片为生。
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